Kendo

[kensen]

nu aš manau kad kendo gerokai nutolęs nuo fechtavimo tikrais ginklais, o tuo labiau nemanau, kad sparinguojantis ar fechtuojantis su kendoka aš pradėčiau mažiau sverti (svorio praradimą prakaituojant neskaitau) ar tapčiau nesvarus

Dėl to svorio reikia tikslintis, ką turėjo omeny autorius. 

O dėl nutolimo nuo fechtavimo tikrais ginklais, tai jis pamažu prasidėjo jau nuo to laiko kai japai susivienijo (1608 m.), ir nevyko nė vienų rimtų masinių varžy.. kirstynių. 
Ir vis dėl to kendo (nors nestato sau kažkokių taikomųjų tikslų), yra gan logiškai šiems laikams pritaikytas fechtavimas. Aš lyginčiau jį su airsoftu. Kulka ten plastmasinė ir sąlyginai nepavojinga, bet yra realaus šūvio pojūtis (tiek šauliui, tiek šaunamajam  ). Tai reiškia, stovima kažkur pe viduriuką tarp žaidimo (pif paf, griūk Juozai, tu nušautas) ir  kovinio šaudymo realioje situacijoje.


 

[kensen]

Na, sprendziant is tavo avataro, su zemes trauka ir nesvarumu neturi jokiu problemu...     
 Beje, jai pas mane i dojo uzsuktum, galetum ir su kendoka pasikapot, ne tik su aikidoka... 

Man rodos, kad panašus "pasikapojimas" vyktų su bendra nauda abiems pusėms, reikia kelių sąlygų:
- kendoka turėtų būti kaip minimum I danas, t.y. turintis supratimą ir galintis kažkiek reprezentuoti kendo, o ne vien mokėti užsidėti ir nusiimti šarvus.
- svečias turi būti supažindintas su kendo specifika ir taisyklėmis.
- atsakomybę už viską, kas nutiks eigoje, prisiima kendoka.
- susitikimas turi vykti "šiltoje ir draugiškoje atmosferoje", be suinteresuotų žiūrovų.

Nors asmeniškai nemanau, kad iš tokių performansų verta tikėtis stebuklo. Per daug jau buvo dėsningų pavyzdžių. Žmonės link varžybinės dvikovos eina ilgai, antraip gaunasi "pasikapojimas" be didesnės prasmės.

[Paltas]

ačiū užkvietimus būtų smagu, bet kol nebaigsiu savo statybų, aš net i seminarus laiko nerandu nuvažiuot
dėl kendo kaipo tokio jokiu priekaištu, manau puikus sportas, do ir tt. man tik užkliuvo tas svorio mažėjimas ir baigimas sverti.

[dziudoka]

- Kaip tai vertintų plačioji publika?
- Variantai, vardan ko įvyko šis performansas?
- Kaip manote, ar verta jungti specializuotus kovos menus, tikintis rezultato - realios kovos sistemos?
- Kokią naudą tokie eksperimentai duoda?

Ir klausimas specialiai dziudokai: ar panašu buvo...?

Nemačiau ten jokių kamerų O jei rimčiau, tai turbūt panašu , tik mano kendoka arčiau 1dan.
- nu ką čia sakyti, kolūkis
- vardan smalsumo, man irgi buvo kilę keli klausimai, todėl turėjau pasitikrinti. O būtent... ką galima daryti suėjus į klinčą. Manau, kad geriau jau čiupti už priešininko kardo rankenos ir daryti veiksmus, nei duoti kendokai antrą šansą. Čia įsivaizduojant, kad kardas tikras. Japonų ir kiniečių kardų mokyklos palyginimas nesigavo dėl traumos.
- dėl specializacijų jungimo. Jei bazė ar šaknis bendra, tai kodėl gi ne? Kendo+JJU, Kiniečių kardas+vadinamas kung fu.
- eksperimentai visada duoda naudą, jei neužsitęsia ar nevirsta begalinėmis diskusijomis.

[dziudoka]

Man rodos, kad panašus "pasikapojimas" vyktų su bendra nauda abiems pusėms, reikia kelių sąlygų:
- kendoka turėtų būti kaip minimum I danas, t.y. turintis supratimą ir galintis kažkiek reprezentuoti kendo, o ne vien mokėti užsidėti ir nusiimti šarvus.
- svečias turi būti supažindintas su kendo specifika ir taisyklėmis.
- atsakomybę už viską, kas nutiks eigoje, prisiima kendoka.
- susitikimas turi vykti "šiltoje ir draugiškoje atmosferoje", be suinteresuotų žiūrovų.

Nors asmeniškai nemanau, kad iš tokių performansų verta tikėtis stebuklo. Per daug jau buvo dėsningų pavyzdžių. Žmonės link varžybinės dvikovos eina ilgai, antraip gaunasi "pasikapojimas" be didesnės prasmės.

Pilnai sutinku, čia tas pats ir apie karate ar judo...

[dziudoka]

O dėl nutolimo nuo fechtavimo tikrais ginklais, tai jis pamažu prasidėjo jau nuo to laiko kai japai susivienijo (1608 m.), ir nevyko nė vienų rimtų masinių varžy.. kirstynių. 
Ir vis dėl to kendo (nors nestato sau kažkokių taikomųjų tikslų), yra gan logiškai šiems laikams pritaikytas fechtavimas. Aš lyginčiau jį su airsoftu. Kulka ten plastmasinė ir sąlyginai nepavojinga, bet yra realaus šūvio pojūtis (tiek šauliui, tiek šaunamajam  ). Tai reiškia, stovima kažkur pe viduriuką tarp žaidimo (pif paf, griūk Juozai, tu nušautas) ir  kovinio šaudymo realioje situacijoje.

Man kendoka aiškino, kad kendo kilęs ne iš kautynių (mūšio su šarvais), o iš dvariškių dvikovų ar policijos, todėl svarbiausia greitis ir koncentracija. Panašu...

[dziudoka]

(jei su kensen-san sutarsite)

pagarbiai,
pradedantis kendoka

Pakvipo ko tai asmenybės kultu..... na pas jumi ten kensen-san ar aiki-kami-san, o pas mumi ce, tai braliukas Kensenas ar braliukas Aiki-kami.
Pagarba mokytojui turi būti, bet tegul išlieka dojo ribose. Bus visiems smagiau.

Pagarbiai,
praktikuojantis dziudoka 

[kensen]

Man kendoka aiškino, kad kendo kilęs ne iš kautynių (mūšio su šarvais), o iš dvariškių dvikovų ar policijos, todėl svarbiausia greitis ir koncentracija. Panašu...

O brol...A jei kas nors aiškins, kad ne, kuo patikėsi? 

Dvaras iš viso neįnešė į fechtavimą kažko įsimintino, išskyrus "dvaro tipo" puošnią kardo furnitūrą (kuge-zukuri). Dvaras buvo izoliuotas. Ginklų nešiojimas ten buvo labai suvaržytas, nekalbant jau apie jų panaudojimą (ar prezidentūroje leidžiama laisvai nešiotis pistoletą ir ar dauguma jos darbuotojų yra pagerinę combat shooting rezultatus?)

Policija... na šiaip Tokugawų Japonijoje policija tapo gan rafinuota, bet jos jėga buvo agentūrinis darbas. o šiaip kaip ir visus, tvarkos sergėtojų užduotis yra ne kapoti, o sulaikyti, nuginkluoti, imobilizuoti ir atiduoti į teisingumo rankas. Taigi stiprioji policijos pusė tuomet buvo  "neletalūs ginklai". Ilgakočiai "rankovių surišėjai" (sode-garami), lazdos ir pan.

Izučajte matčast', tovarišči (C)

P.S> Yra ir retųųųų išimčių, gal tas kendoka būtent jas turėjo omeny, nežinau 

[dziudoka]

Išties erzina niekur nevedanti temos kryptis ir tuščias pasiputimas bei nepagarba. Visos gendai budo disciplinos orientuotos į perfekcionizmą, būtent todėl veiksmas tampa meno išraiška. Vulgaru tapatinti kovų menų atstovą su kokiu gatviniu boicu.

Temos kryptis yra plati - Kendo ir kaip su juo kovoti 
O draugiškas "pasitampymas" man smagiau, nei begalinis
O kovos menų atstovas visų pirma turi būti atstovas, antra - kovos, trečia - meno. Tai čia jau ilgas kelias. O jei žmogus praėjęs tokį ilgą kelią pasuoja prieš gatvinį boicą, tai trūksta vienos iš dedamųjų. Tada jis nėra kovos menų atstovas. 

[dziudoka]

O brol...A jei kas nors aiškins, kad ne, kuo patikėsi? 

Dvaras iš viso neįnešė į fechtavimą kažko įsimintino, išskyrus "dvaro tipo" puošnią kardo furnitūrą (kuge-zukuri). Dvaras buvo izoliuotas. Ginklų nešiojimas ten buvo labai suvaržytas, nekalbant jau apie jų panaudojimą (ar prezidentūroje leidžiama laisvai nešiotis pistoletą ir ar dauguma jos darbuotojų yra pagerinę combat shooting rezultatus?)

Policija... na šiaip Tokugawų Japonijoje policija tapo gan rafinuota, bet jos jėga buvo agentūrinis darbas. o šiaip kaip ir visus, tvarkos sergėtojų užduotis yra ne kapoti, o sulaikyti, nuginkluoti, imobilizuoti ir atiduoti į teisingumo rankas. Taigi stiprioji policijos pusė tuomet buvo  "neletalūs ginklai". Ilgakočiai "rankovių surišėjai" (sode-garami), lazdos ir pan.

Izučajte matčast', tovarišči (C)

P.S> Yra ir retųųųų išimčių, gal tas kendoka būtent jas turėjo omeny, nežinau 

Jei Kensen aiškintų, ir tai neprieštarautų logikai, patikėčiau

[kensen]

Pakvipo ko tai asmenybės kultu..... na pas jumi ten kensen-san ar aiki-kami-san, o pas mumi ce, tai braliukas Kensenas ar braliukas Aiki-kami.
Pagarba mokytojui turi būti, bet tegul išlieka dojo ribose. Bus visiems smagiau.

Pagarbiai,
praktikuojantis dziudoka 

Koks skirtumas, san ar chuan... gal kam nors taip pasirodė mandagiau. Tas niekaip neįtakoja fakto, kad kendo nėra "aukščiausio autoriteto" ir asmenybės kultas ten kaip ir neįmanomas.
 
Šiaip tai ne forume mes vardus turim, kaip mama ir tata pavadino.
"Sensėjus" (jokiu būdu ne iš didžiosios raidės ir nevartant akių) - formaliai aišku gali būti taikomas tam, kas treniruoja, bet manau, dauguma kratytųsi taip vadinami.
Kažkaip kendo įsitvirtina neformali nuostata: sensėjus - tai pradedant penktu danu...

[dziudoka]

"Sensėjus" (jokiu būdu ne iš didžiosios raidės ir nevartant akių) - formaliai aišku gali būti taikomas tam, kas treniruoja, bet manau, dauguma kratytųsi taip vadinami.

Kažkada, kaip toliau pažengęs, vesdavau treniruotes pradedantiesiems, bet panašaus amžiaus. Tai jie ten mane gerbdavo, sensėjum vadindavo. Po to su jais šokiuose susitikdavau, mergas kabindavom, tai jie ir ten mane gerbdavo, sensėjum vadindavo Nors nusišauk

[kensen]

Kažkada, kaip toliau pažengęs, vesdavau treniruotes pradedantiesiems, bet panašaus amžiaus. Tai jie ten mane gerbdavo, sensėjum vadindavo. Po to su jais šokiuose susitikdavau, mergas kabindavo, tai jie ir ten mane gerbdavo, sensėjum vadindavo Nors nusišauk

  "Nors puodu vadink, bile tik į krosnį nedėk..." 

[kensen]

- vardan smalsumo, man irgi buvo kilę keli klausimai, todėl turėjau pasitikrinti. O būtent... ką galima daryti suėjus į klinčą. Manau, kad geriau jau čiupti už priešininko kardo rankenos ir daryti veiksmus, nei duoti kendokai antrą šansą. Čia įsivaizduojant, kad kardas tikras.

Čia galite susidurti su visa eile momentų ir susidaryti netikslų vaizdelį, o žiūrėk, dar ir nusivilti...

- Dauguma žmonių tiki tik tuo, ką mato. O mato jie shinajų. Ir net jei jie skaitė, kad kendo yra katanos valdymo principų (principų, ne konkrečių veiksmų) įvaldymas ir pritaikymas, iki visiško supratimo labai tolimas kelias. Musashio "Devynių žiedų" skaitymas šia tema gali net dar labiau sudurninti 

- Klinčas (arba tsuba zeriai, jums leidus) savaime yra neveikli būklė dabartiniame kendo. Paprastai jei artimoje distancijoje nieko nedaroma, tik betikslis stumdymasis, teisėjai išskiria kovojančius. Todėl atsitikus tokiam "susiėjimo" atvejui, stengiamasi kuo greičiau daryti tam tikrus techninius veiksmus, kurie nėra labai paprasti. Geriau, kas jums juos parodytų daugiau mažiau išmanantis, ir ypač dalyvavęs varžybose.
 
- Yra senų artimos distancijos technikų, kurios dabar netaikomos (nesportiškos, negaliojančios, neduoda taško ir pan.)

- Aplamai, "klinčas" laikytinas daugiau netechniškumo požymiu. kardas yra tam,kad efektyviai būtų panaudotas iš optimalios distancijos. 
 

[black_sun]

Temos kryptis yra plati - Kendo ir kaip su juo kovoti 
O draugiškas "pasitampymas" man smagiau, nei begalinis
O kovos menų atstovas visų pirma turi būti atstovas, antra - kovos, trečia - meno. Tai čia jau ilgas kelias. O jei žmogus praėjęs tokį ilgą kelią pasuoja prieš gatvinį boicą, tai trūksta vienos iš dedamųjų. Tada jis nėra kovos menų atstovas. 

O Jūs, į sparingą dar kokį garbų kyudo atstovą pakvieskit, 'tskant "draugiškam prasitampymui".  Ar abejojate, kad tai kovos menas?
P.S. Kas per kvaila intencija plikom rankom rautis prieš kardą?